万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
与十三太子刹那眼神的交汇， 注定一生难忘。
又是“十三”，难道是这个冥冥中与我息息相关的数字？
人们总是把人与人之间，人与事物之间发生联系或注定遇合的可能性称为缘。
相传只有善良的人，才能与卡瓦博格有缘相见。
其实，你看见，还是看不见，他都在那里。
旅行一直是人类灵修的一种方式，自然中的万物皆有灵性，通过与它们接触，会更深刻的认知自己，认知生命的整个过程。记得去土耳其的时候，着实渴望坐热气球的那天阳光明媚，结果整个旅程中就那一天阴雨；花了重金想让妈妈有趟惬意轻松的旅程，结果烫伤了脚的妈妈炼狱般的玩了一趟；而没有什么期待的车牌摇号，第一个月摇中；没有什么山盟海誓、生死相许的生活，却过的有滋有味。正如梅里，没有非见不可的等待和期盼，却是日照金山的满眼回报。其实，你出现，还是不出现，我都是幸福的。
在藏文经卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。卡瓦格博和其周围山峰，虽称“十三峰”，其实并不是有准确的十三个雪峰，而是取“十三”这个藏语里的吉祥数，所以“太子十三峰” 是这些山峰群的统称。其中卡瓦博格的峰型是最漂亮的，饱满高耸成金字塔型。（首图上就能看出来）
太子十三峰中，几个著名的雪峰，从南到北依次为：
缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是喀瓦格博山神的妃子，海拔6054
洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后
加瓦仁安，形似法冠，也称五方佛峰，五佛冠，海拔5470.5
巴乌八蒙，也称英雄女儿峰，浑圆饱满，摄人心魄，海拔6000.1
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰，藏语意为十六尊者峰
主峰卡瓦格博，一座完美的金字塔雪山，海拔6740
玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365
奶日顶卡峰， 海拔6379
粗归腊卡峰，海拔5993
从奔子栏去往梅里的山路，一段段的塌方在整修，大部分路况还是不错的。人们总是矛盾的心理，希望宽阔的高速公路舒服好走，而又希望所到之处是避世清修、无人踏足的处女圣地。在和酒店扎西深夜畅谈的时候，也提到有些客人因为路上颠簸车程辛苦，到了目的地反而抱怨发脾气。那如果太容易到达的话，那么对于雪山的朝圣又有何意义？就像那些磕着长头行万里路到布达拉宫膜拜的圣徒，如果没有一步一叩首的艰辛，那么得到的时候又何谈欣慰？我们就穿行在山峦峡谷中，对面过来的不仅有车，还有牛羊。云雾朦胧，一点点的攀升，一点点的征服海拔的压力，一点点远离城市的喧嚣，也一点点实现心灵的回归。山谷中的颜色刚刚开始丰富起来，绿色中间点缀着些许的红黄。丰田PRADO有纪录海拔的仪器，最高到4000米再无显示。显然我们途径的高度已经超过了。身体虽没有明显的高原反应，但易口渴的现象越来越严重，这时候特别感激男友在我出发前为我购置的大容量水壶。
在一处山口上休息时，看到旁边的玛尼堆刻着4200米的字样。记得前年到香格里拉时还有头疼等些许不适，可这一次的梅里比那高多了，却一点都不难受，可能是因为旅途的确是比较松散，吃的喝的好休息充足吧，但我更愿意相信是神山的庇护。
终于，在旅程的终点，这里是只有5户人家的藏族小村落古久浓村，正对面就是梅里雪山的无敌山景，而背后是一片峡谷绿地，同样是无敌林地风景。这样的一个人间仙境，仿佛一伸手能够到天，才能实现与神灵的交流吧。
闲来无事，穿着舒适的登山鞋（需要推荐的同学，登山鞋也是从迪卡侬运动超市购入，是他们旗下的quechua品牌，性价比很高的一个运动品牌），在村落里闲适的走了大概有2个多小时，由于怕高反突袭，一路动作缓慢，脑子也跟着停了下来。想想城市中的纷扰烦恼又怎么能如此美景与享受相抗衡，果然物质令人迷失。如果有选择的机会，我想我还是会选择出世的享受属于自己的生活吧。
来梅里看雪山，最好的季节是秋末到初春，因为这个时候，神山大多数时日处于朗朗晴空之下，少有云彩的遮挡。但即便是有季节推荐，经验分享，卡瓦博格的神秘还是在于他的奇幻变化，不可预估。因为雪山下面都是密布的针叶林，暖湿的气流上升云集后，形成了腾腾云雾，你不知道他们会漂到哪里，也不知道他们什么时候散去。冬天到这里，虽然雪山是容易看见了，但天气又冷的不舒服，路上万一下雪也是封路；春夏温度舒适，可是雪山又经常会被云雾遮挡，所以这又是一再再提到的矛盾，人生本来就充满了矛盾。我们这次的圆满，是在到达后的第一个清晨，就欣赏到了这旷世美景。本来白白的雪山，因为太阳的升起，山顶慢慢出现了粉红，进而扩散的越来越广，把整个山峰都映照成红色，突然的一瞬，变成整个的金色，随着太阳的变化，山体又恢复了平静的白色，整个日照金山的过程持续10来分钟。而围绕在山峰下的条带形云雾，就是藏民特称的“卡瓦格博献哈达”，也是难得一见的缘份。再次重温一下吧！
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