喜洲镇是电影“五朵金花”的故乡，为云南著名的历史文化名镇和重点侨乡，是一个有着一千多年历史的白族历史文化名镇。有滇西“第一古镇”美誉的喜洲镇，自隋朝起就流传着“二甲进士八十个，举人贡生数不清”的美谈佳话，是一块名副其实的风水宝地。
喜洲镇位于大理古城以北18公里处，东临洱海，西枕苍山，是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。
南诏时候，城池建筑的宏伟，仅次于太和城和羊苴咩城，当年军事上北防吐蕃，也是佛教和商业贸易的重镇。相传，南诏王及其一家，经常离开王都，到此居住。喜洲是大理文化的发祥地之一，早在六诏与河蛮并存时就已是白族聚居之地，原为大理河蛮的城邑，隋史万岁曾驻兵于此，因而称“史城”或“史赕”，唐时南诏王筑宫殿与此，时称大厘城，当时已时“邑居人户尤众”，是南诏时期“十睑之一”。大理籍的商人，尤以喜洲多，号称喜洲帮，主要经营药材、布匹、茶叶。
喜洲镇人文荟萃，环境雅致，古民居幽深，20世纪40年代初，著名作家老舍先生来到苍山洱海间的大理喜洲。他笔下有这样精彩的文字“喜洲镇却是个奇迹。我想不起，在国外什么偏僻的地方，见过这么体面的市镇。进到镇里，仿佛是到了英国的剑桥，街旁到处流着活水……街道很整齐，商店很多。有图书馆，馆前立大理石的牌坊，字是贴金的，有警察局。像王宫们的深宅大院，都是雕梁画柱。有许多祠堂，也都金碧辉煌……”。
特色景观
白族民居
在喜洲，白族民居建筑俯拾而是。据考证，喜洲是大理白族民居保存最好、最多的地方，现今保存比较完整的明、清、民国年间建造的白族民居就有99院之多，占地717亩，其建筑形式均为两层楼结构的“一房两耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”三种类型的三合院、四合院、重院。建筑风格统一和谐，布局合理有序，且用苍山石垒墙，房屋构架具有较强的防震抗震功能。普通农户的住房多为“一房两耳”，即是一幢三开间的瓦房加两头两个耳房。“三坊一照壁”是白族民居建筑最典型的形式，中等人家一般都住在这样的院子里。这类院子一般以靠山面海的一幢为主房，三面房屋加主房对面的照壁，组成封闭式院落。主房两头有漂亮的漏阁，自成一个小天井，院心均用大青石板铺地。大户人家一般居住的是装饰华丽的“四合五天井”大院或一进数院的“六合同春”。
“风水树”
一来说喜洲，首先见到的是村头那两棵枝叶繁如叶盖的大于树。这是在我国北方难得见到的一种乔木，俗名又叫万年青，学名是高山榕树。白族人认为，大青树是一个村庄兴的象征，因此又把它称作“风水树”。大青树是一个古老的白族村庄都有少不了有自己的风水树。这种树通常与戏台一起组成村民们的群体活动中心。
喜洲村头的这两棵树，年代已经很古老。传说这是两棵一阴一阳树，一棵萌发另一棵落叶，周而复始，交替繁荣；一棵结果另一棵永不结果。劳动间歇时，村民常在树萌下的小憩；“绕三录”的长蛇阵般的队伍要绕着它狂着它狂欢；就是村上的人死了，送葬的人群也要朝着它绕一周，并把纸幡插在树下烧毁，藉以寄托死者对村庄的依恋。不远处东北角的村在里也有一棵老太太青树。每当秋天到来，常栖满了雪白的鹭鸶，这是喜洲特殊性有的景观。
中心四方街
是由店铺围成的小广场。这里竖着一座石坊，这就是近年来修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，那时候凡是在科举中取得功名的村民都可能性以把名字刻上。
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