四祖寺是中国(旅游网)禅宗第一所寺院,为中国(旅游网)佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场。它不但在我国佛教发展史上占有重要地位,在国际上也享有盛誉,是着名的旅游胜地。 四祖寺,古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,位于黄梅县城西北15公里的西山之中,寺庙创建于唐武德七年(公元624年)距今已有1370年的历史,是中国(旅游网)禅宗第一所寺院。 据史载,寺庙自唐到清香火不断,唐宋盛极一时,有殿堂楼阁八百多间,僧由千余,还先后出了一百多名高僧,每年朝山的香客数以万计。唐太宗李世民曾四下诏书道信大师进京供养,封为国师。唐代宗李豫追封道信大师为“大医禅师”。宋真宗敕赐“天下祖庭”。宋神宗敕赐“天下名山”。千百年来,寺庙历尽沧桑,几经复毁。明正德年间,寺庙发生火灾被毁,后由荆王牵头重建,万历年间坍塌,御史王珙接着修复。清咸丰四年(公元1854年)冬毁于兵灾,光绪年问复建。清未民初又毁,仅存十几间殿堂楼阁和一些名胜古迹。从现保存在四祖寺的清代木刻版图——《四祖名山正觉禅寺胜境全图》上,仍然可以看到古寺昔日的辉煌盛景。整个古寺建筑群依山顺势,由上中下三大部分组成,结构布局规范,层次分明,殿堂楼阁盘垣交错,层层叠叠,古色古香。主体建筑有天王殿、大佛殿、祖师殿、地藏殿、观音殿、课诵殿、衣钵案、钟鼓楼、大悲阁、法堂、禅堂、藏经楼、华严殿、半云底、方丈室等。除了寺庙建筑群外,还有许多名胜古迹,如原义丰县遗址、一天门、风栖桥、引路塔、龙须树、二天门、天下名山石碑、花桥、碧玉流、洗笔泉等摩崖石刻,以及毗卢塔、鲁班亭、传法洞、观音寨、宝光石、紫云洞、双峰山等三十多处景观。是当时中国(旅游网)佛教寺院规模最大,僧众最多,香火最旺,声誉最高的名刹之一,也是全国首批僧众集体定居传法,过团体生活,实行农禅双修的典范寺院。 特色看点 山门 山门为青白石条砌筑而成,高7.8米,宽6.6米,古色古香,雄伟壮观。入山门后,就看到寺庙主体建筑群。现修复有天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、禅堂、客堂、藏经楼、钟鼓楼、方丈室等殿堂楼阁,盘垣交错,金碧辉煌。门窗梁柱雕梁画栋,巧夺天工。殿内新塑的佛像法像庄严,栩栩如生,十分壮观。大雄宝殿是按原貌设计修复的,工程建筑全部采用钢筋混凝土仿古结构,古色古香,殿为七大开间,进深五间,前后走廊,两层飞檐斗拱,36根大柱落脚,建筑面积为865.7平方米,殿高18.7米,宽34.1米,长25.7米,其外貌造型在全国佛教丛林中堪称“一枝独秀”。 古柏 寺庙中生长有三棵古柏树,其中两棵龙柏树(俗称倒插柏),一棵云柏树(又称祥云柏)。云柏树枝盛叶茂,挺拔俊秀,相传是四祖道信亲手所栽,距今已有1300多年历史。寺庙东南北三面青松翠竹环抱,流水混混,风景如画,清静幽雅。 文物 在祖师殿保留了几件珍贵的历史文物。两件为清代青花磁香炉,大的香炉高0.8米,对径宽0.6米,重约16公斤,左上方印有“大清同治十二年夏日”,右上方印有 “姑塘镇冰思信士弟子敬”,中间印有“西山教主祖师菩萨莲座前”字样。小的香炉高o.6米,对径宽o.5米,重约12公斤,左上方印有“光绪甲辰卅年仲秋”,右下方印有“邓绍山敬酬”,中间印有“西山文昌君座前”字样。另一件为木质金字匾额,金匾题有“惟楚真灵”四个大字,笔力苍劲,古朴典雅,据传宋朝皇帝所题。据说湖北省博物馆还保存一方四祖寺玉印(相传四祖寺为左手印,五祖寺为右手印)。该印为汉白玉石,印把上雕刻有一只栩栩如生的雄狮,印身为正方体,长宽ll厘米,重约2.45公斤,印文为篆体,刻有“天下祖庭大医真身宝印”,印座上刻有“北宋真宗皇帝于景德年间敕雕”等字样,这是一件十分珍贵的文物。 衣钵塔 走出古寺,北行不远,就到了衣钵塔。塔身为三层,高3.8米,基座宽2.2米,塔为麻石砌筑而成,是寺庙一大景观。相传,四祖道信大师晚年在此将衣钵传给了他的得意弟子五祖弘忍大师,为纪念此事,特造此塔。 鲁班亭 在衣钵塔附近,还可以看到一座石亭,俗称鲁班亭,为寺庙三大奇景之一。塔身高5米,宽3.6米,塔呈八方型,中间有一块大圆石,俗称“风凰窝”。塔顶上面分为六大方块,其中三方盖有石块,三方未盖石块。该亭具有宋代建筑风格,在全国实为罕见。相传,四祖道信在修建大佛殿时,急需二百多棵楠木,庐山一些信士弟子得知后,主动捐献了二百多根。可是这些捕木由庐山搬回四祖寺,不知道要花费多少工夫。兴建大殿的木工主师是鲁班第十八代子孙,他自幼聪明好学,手艺高强,并精通道法。这时,他来到双峰山顶上,手持一件百袖衣,使用一个道法,将白纳衣化成一朵白云飘向庐山,不一会儿,这朵白云又飘回来了,刚一落地,只见二百多根楠木整整齐齐地摆在寺庙工地上。后来为了纪念鲁班子孙建殿的功绩,特建此亭。 毗卢塔 该塔俗称慈仁塔、真身塔、四方塔,占地面积约1200多平方米,塔略成方形,单层重檐亭式,塔身为青砖仿古结构,高11米,塔基面阔10米,进深10米,塔座上置有高大双层束腰须弥座,塔的四周刻着各种花鸟,以及线条清晰流畅的莲花瓣和忍冬花图案。塔的东南西三方设有高大的无门扇的莲弧门。 传法洞 在毗卢塔上边不远处,就是传法洞。此洞为一天然石洞洞内可容纳二、三人,洞口上的一块大岩石酷似一只大猛虎,形态极为逼真。洞口前建有一座古庙,终日香火不断。相传,四祖道信大师经常在此洞讲经传法。有一次,四祖大师正向五祖弘忍讲《般若经》时,忽然有一只猛虎路过此地,听见洞里有人在讲经,就被吸引过去,悄悄地伏在洞口偷听,不知不觉就听迷了。待四祖大师讲完经文后,这只猛虎也顿开大悟,决心改恶行善,就此归入佛门。干百年过去了,这只猛虎仍然屹立在洞口,护卫这块神圣地方。 人物介绍 禅宗四祖道信 道信(580-651),俗姓司马,生于永宁县,隋唐高僧,佛教禅宗四祖。父司马申,公元579年北周占齐昌地,将广济境地从齐昌县划出,立为永宁县,司马申为首任县令,第二年三月初三日己丑,司马道信出生。隋文帝开皇十三年,向禅宗三祖僧灿求法,后在吉州符寺受戒,26岁时被三祖授以衣钵。唐高祖武德八年(625年)于黄梅破额山正觉寺传经讲法。唐太宗李世民慕其名,多次派使者迎其入宫,坚辞不去,被赐以紫衣。后传法于弘忍(禅宗五祖),于唐高宗永徽二年坐化。后被唐代宗谥为“大医禅师”。元泰定年时加号“妙智正觉禅师”。 释本焕 中国(旅游网)佛教协会常务理事、广东省佛教协会副会长、广州光孝寺住持本焕法师受命出任四祖寺方丈,坚光法师和印悟法师分别任监院和知客。 释本焕,祖籍湖北新州,出生于清光绪三十三年(公元1907年),俗姓张,学名志山,7岁入私塾,6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,在此修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,后住碧山寺,1939年9月荣任该寺第三代方丈,在此苦修10年期间,用指血抄写了一部《普贤行愿品》,共19卷,计20万字。1947年2月他又先后朝拜了北京弥勒院、天津居士林、上海普济寺。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1958年因反右蒙冤到坪石农场参加劳动,1980年广东省人民政府宣布予以改正。同年4月,应仁化县人民政府和佛教界邀请,就任丹霞山别传寺住持。广东省佛教协会于1987年元月接请他上任广州光孝寺住持,1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。本焕法师1994年上任黄梅四祖寺方丈以来,不顾年事已高,路途艰辛,多次到黄梅,会同县政府和主管部门的领导视察四祖寺,亲临实地进行设计规划,资助巨款,使祖庭得以重辉。本焕法师现任中国(旅游网)佛教协会常务理事,中国(旅游网)佛教协会咨议委员会副主席,广东省佛教协会副会长,广州市佛教协会会长,韶关市佛教协会名誉会长,还是广东省政协委员。 |