[去古刹烧香许愿，如今成为了当下最新兴的旅行方式之一。在城市，模式化的生活让人疲惫，各种的压力烦恼令人窒息。找个空闲，告别名利欲望，从城市的喧嚣逃离到古刹的静谧，听禅院钟声入耳、拥青山绿水入怀，来一次修身养性、净化心灵的清修之旅吧……
北京：“男雍和，女红螺”
“男雍和，女红螺”是民间广为流传的说法，指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。
雍和宫
雍和宫
雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元1725年）改为行宫，乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院，距今已有300年历史。雍和宫是由三座精致的牌坊和雍和门、雍和宫殿、“四学殿”（药师殿、数学殿、密宗殿、讲经殿）及三个文物陈列室构成。整个建筑布局完整，错落有序，具有汉、满、藏的民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐喀及大量珍贵文物，其中紫檀木雕刻的500罗汉山、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛被称为雍和宫的木雕“三绝”，而且檀木大佛1990年还被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
贴士：很多人来这儿许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。
红螺寺
红螺寺是中国北方佛教的发祥地，千年来一直是佛教圣地。寺院坐北朝南，依山势而建，布局严谨，庄严雄伟。它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，古树参天，形成一幅“碧波藏古刹”的优美画卷。寺院内历届住持多由皇家命派，高僧频出，佛法超凡，世有“南有普陀，北有红螺”之说。
贴士：红螺寺尾寺是观音寺，分前后两座，前一座是送子观音庙，可在此求佛降子。红螺寺的文殊菩萨，可求学业。
灵隐寺
在飞来峰与北高峰之间，有一座古朴幽静的深山古寺，这就是江南著名古刹之一的灵隐寺，又名云林寺。它创建于东晋咸和元年（公元326年），当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺”。寺内的主要建筑有天王殿、大雄宝殿和药师殿。其中，天王殿入口的弥勒佛坐像，已有200年历史。灵隐寺一带的山峰巍峨耸立，无石不奇，无树不古，无洞不幽。虽已历经沧桑，但如今的灵隐寺依旧香火兴旺，香客遍及大江南北，成为杭州的一大佛教文化景观。
寒山寺
寒山寺始建于公元502年的梁天监年间，距今已有1400多年。相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故称之为“寒山寺”。寺内主要建筑有大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等，而且古迹也有很多，包括寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。当然，其中最著名的，是碑廊里的那块镌着唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗的石碑，这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺中的一绝。
玉佛寺
玉佛寺不仅是沪上名刹，也是闻名于海内外的佛教寺院。寺院虽地处繁华的市区，却能够在闹中取静，成为繁华喧嚣都市中的一片净土。这里最闻名遐迩的是寺院里的两尊玉佛。一尊是被称作“镇寺之宝”的释迦牟尼坐像，整个佛像发出晶莹剔透的光泽，使佛像呈现出安详宁静、仁厚慈爱的神态。不管你站在哪个角度，玉佛总在安详注视着你，很是神奇。另一尊是卧佛堂里珍藏着的卧佛像，这尊像由一整块汉白玉精雕而成，表现的是释迦牟尼80岁时，在拘尸国郊外娑罗双树下涅磐时的状态。每逢初一、十五或佛教传统节日，上海的善男信女、三皈居士，接踵而至。院内香烟缭绕，福烛高照，在这座繁华的都市中，显得超凡脱俗、别具韵味。
广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教名刹，其始建年代距今1700多年。寺院坐落于光孝路，是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一。光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的石经幢，南汉的千佛铁塔以及碑刻、佛像等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
贴士： 8月底前往光孝寺能够观看到佛家的水陆法会
大悲禅院
大悲禅院又名大悲院，是天津目前唯一的一座十方丛林寺院。观世音菩萨大慈大悲，寻生救苦，此“大悲禅院”之命名也。它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。此外，在殿堂等墙壁上多设有木雕或砖雕的花窗，庙内空间玲珑透漏，院内幽邃曲折，寺中有园，园中有寺，静中生趣，令人联想翩跹，流连忘返。大悲禅院的主旨意在使人向善，洗净心灵的尘埃；谈不上弘扬佛法，唯愿世人或有所信仰或无信仰，或有所追求或无追求，皆远离烦恼，身体健康，生活幸福；祝愿世界和平！
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