驴友社区
标题:
长海县民俗之节庆假日
[打印本页]
作者:
长海渔家
时间:
2016-1-15 16:10
标题:
长海县民俗之节庆假日
春节
农历正月初一谓春节。在民间诸多节令中,为第一大节。每逢春节,家家户户贴春联,祝愿新的一年吉利祯祥。堂内悬桂“宗谱”,设奠焚香,以飨祖先。解放后,祭袓之俗虽不及往昔盛行,但终未革除,直至“文革”破“四旧”时,民间家谱始被付之一炬。但近几年,北俗在个别屯落中有所恢复。此外,春节期间,人们多喜欢着新装,置佳肴,鸣鞭炮,会亲友,相互拜年,彼此恭贺。旧习为初一拜姑姑,初二拜舅舅,初三拜丈人。后来虽不受此俗限制,但春节探亲会友之习依旧未改。政府机关、人民团体与驻军之间则盛行送慰问信、年画等新风。
(, 下载次数: 0)
上传
点击文件名下载附件
元宵节
农历正月十五夜晚,民间素有到祖坟上送灯、堂内燃“属”灯、院内挂天灯、院门两旁挂壁灯、往海里放灯船等习俗,故又名灯节。 民间早期有提灯会,要龙灯。其时,妇女结帮逛灯,热闹非凡,午餐酒肴丰盛,晚餐吃元宵,其隆重程度不亚于春节。
龙凤日
农历正月二十五曰,旧俗家家户户以彩色纸片或布屑制作“龙尾”,分别挂在寝室、灶王龛、儿童背领,以寓吉利。
二月二
农历二月初二,传说此曰“龙抬头”。农家多以草木灰在院内街道“搭灰囤”,撒粮豆,象征粮满仓,谷满囤。此日民间一忌推磨压碾,二忌动针线(恐伤龙眼)。此外,这日为儿童剃头,名曰剃龙头,以取吉利。
寒食节
农历清明前一天,家家户户禁烟火一天,故又名禁烟节。相传原为纪念春秋时晋国人介子推。解放后,民间不复禁烟,此节乃除。
清明节
清明原系农令二十四节气之一,民间因此时解冻土松,皆为先人坟墓培土植树。故清明节又称植树节。此日在扫墓的同时,还设奠祭酒以飨先人。
解放后,此日扫墓之风,仍然沿袭,但一般不设酒祭奠。
端午节
农历五月初五,民间多包粽子吃,相传为纪念爱国诗人屈原。解放亩,此曰家家供在门窗楣上挂黄布做的猴子,据传是为了避免兵灾。 此外,每逢此日凌晟,母亲皆为婴儿系绿线 (长命缕), 以祛灾病;有的为猫脖子系绿线,谓其可避免往束叼蛇;门窗插桃枝艾叶,儿童带香囊,谓之驱魔攘灾。解放后,此日吃“粽子”之习仍然保留,其它习俗先后自行废除。
入伏节
夏至日后第三个庚日为入伏(分初伏、中伏、末伏)。此日午餐多是做面条吃,俗传 “吃了入伏面, 迎接六月连(雨);六月连(雨),吃饱饭”。
乞巧节
据传农历七刀七日喜鹊搭桥,牛郎织女相会。旧时民间妇女多在此夕于天井向银河织女星焚香遥拜乞巧。唐人有“年年乞予人间巧,不道人间巧几多”的诗句,即指此夜。此节解放后自行废除。
中元节
农历七月十五日称中元节(正月十五日为上元;七月十五日为中元;十月十五日为下元)。旧时,此夜有渔船之家,多在海上放灯,为落水溺死鬼魂招幡超度,民间亦有祭祖的风俗。此俗于解放后已自行革除。
中秋节
农历八月十五日是民间三大节日(春节、端午节、中秋节)之一。当月亮升起时,家家户户于天丼设香案,向月亮遥拜祈祷。然后,吃月饼,赏明月。解放后,祭月旧俗已不复存,但中秋月饼却为群众所喜爱, 故吃月饼之俗沿袭至今。
重阳节
农历九月初九(俗谓“九月重”),旧时有登高之习。解放后,此俗己废。
过月一
农历十月初一,民间有扫墓祭袓之习,旧时又为长工去留之日。近年此日仍有扫墓植树之举。
过 冬
农令“冬至”,民 间 称 “过冬”。此日午餐多包饺子或置酒肴,素有“冬节大于年”等说法。
过腊八
农历腊月初八,民间常以八种米谷煮粥吃,名曰吃“腊八粥”。解放后,此风不兴。
烧太平香
旧时,民间有病无医,多信神巫。因此,多于腊月十五日请挂“宗谱”设奠祝祭,后来无病之家也有同样之举,名曰 “烧太平香”。此习现已革除。
过小年
农历腊月二十三日,民间普遍有“辞灶”习俗。此日晚餐后,设奠祝祭“灶王爷”,焚香火化旧灶王象,称之送灶王爷上西天,故曰 “辞灶”。同时,更贴新灶王图谱,并在图谱两旁镶贴对联:“上 天言好事,下界保平安”。横批为“隐恶扬善”或“一家之主”云云。此俗现己革除。
除夕
即农历腊月的最后一天,旧俗“过年”泛指此日。除夕早晨洒扫庭院,悬挂“宗谱”,设奠祭祖;中午盛宴聚餐;傍晚到祖坟为先人招魂请年;子夜,鞭炮齐鸣,焚香祭祖,名曰 “发纸”,晚辈袷长辈请安问好或叩头拜年。有的请财神、迎喜神等等。解放后,有封建迷信色彩之习逐渐被革除。但多数人家仍保留子夜吃饺子之习。
欢迎光临 驴友社区 (https://lvyoushequ.net/)
Powered by Discuz! X3.4