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标题: 游览青岛铁骑山-----百福庵 [打印本页]

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:12
标题: 游览青岛铁骑山-----百福庵
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2012.1.28晴天难得好天气，我因起来晚了没有随队伍去爬崂山顶峰祈福,决定去爬铁骑山。乘车111路车直奔城阳前金,然后又倒车上午10时到达铁骑山，

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:14
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青岛城阳铁骑山也叫不其山，据《汉书·地理志》载：始皇帝二十六年（公元前221）置不其县。又《太平寰宇记》载:“不其城，汉置，古城。”南峰“石城顶”，背山面涧，松竹环绕，环境清幽，山上立过旗号，故名“铁旗山”，后逐渐演化为“铁骑山”，自古至今为兵家重地。这里峰峦连绵，群峰峭拔，山顶巨石林立，四周岩石层叠，当地人称之为“大城”。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:16
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铁骑山，主峰海拔328.8米，面积1.5平方公里。山下，绿树成荫，遮天避日，著名的百福庵掩映在山下的绿树之中。山顶巨石林立，四周岩石层叠，当地人称之为“大城”。主峰居高临下，山下隘口、要道一览无余，是兵家必争之地。相传，唐王李世民东征时，率大军途经此地，就在此筹备粮草，以乘船东渡大海。在山坡上安营扎寨后，把统帅三军的帅旗插在山顶，以便随时指挥大军行动。后来，人们便将此山称为“铁旗山”。远望此山恰似一匹佩鞍挂蹬的大马，逐渐演绎成了铁骑山

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:18
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铁骑山之南峰有石形似城门，又名“石城山”。山之北峰名“铁旗”，后演成铁骑。铁骑山山势险峻，周围群山林立，易守难攻，自古以来是兵家必争之地。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:22
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千年铁骑山，负载过历代兵家的征战厮杀，也承载着古来文人处士的风雅。历史在山明水秀间徘徊，留下满山的足履。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:23
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望着山颠上的“石城”，三座直刺青天的巨石，宛如为解放者屹立的纪念碑。炮火留给巨石的斑驳弹痕，是石碑上最真实的雕饰

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:26
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1949年青岛解放时，解放军和国民党的残余军队在铁骑山展开了激烈的战斗，经过三天三夜的激战，终于攻克铁骑山，为青岛的解放扫清了道路。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:28
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:29
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:35
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葱茏绵亘的崂山北脉，如龙行蛇走，向西北伸延着它的嵯峨肢体, 山下松竹成荫，著名的百福庵掩映在山下的绿树之中，涓涓细流汇成的水库在阳光的映照下波光粼粼，百福水库和书院水库尽收眼底。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:37
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百福庵又名“百佛庵”，城阳区重点文物保护单位，位于崂山支脉的铁骑山南峰“石城顶”之阳，背山面涧，松竹环绕，环境清幽，始建于宋宣和年间（1119—1125年），初建格局无考。庵分前后二院二殿，前为倒座殿，内祀菩萨；中殿穿堂，祀“三官”；后殿为硬山式，高约六七米，重梁起架，出檐，四柱石撑顶上饰雀替，内祀玉皇大帝。白垩涂壁，彩绘壁画，青砖铺地，外观气势宏伟。清初百福庵已初具规模，后毁于文革时期。现在重建的百福庵.

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:39
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百福庵分前后二院二殿，前为倒座殿，祀菩萨，全石料砌筑，殿外石柱上镌写：“张家李氏”等字样；中殿穿堂，祀“三官”；后殿为硬山式，高约六七米，重梁起架，出檐，四柱石撑顶上饰雀替，朱漆门窗，门面南下筑石阶十余层，内祀玉皇大帝。白垩涂壁，彩绘壁画，青砖铺地，外观气势宏伟。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:41
本帖最后由随风飘雨于 2012-1-30 11:41 编辑

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百福庵是外山庙，距惜福镇和城阳、即墨较近，交通方便，香火甚盛，是外山派道家音乐胜地，又是当时著名的藏书院之一，藏有大量经典书籍。而修真庵是内山派庙宇，不准响动吹奏乐器。蒋道士为让养、蔺二人能认真研究道家音乐，便邀请她们到百福庵挂旃静修。养、蔺二人接受邀请，于当年秋迁居百福庵内之“萃元洞”（现仍完整存在），并出资扩修石洞，一洞为居室，一洞供神像。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:43
(, 下载次数: 8) 相传百福庵初建时，庵的规模很小，仅以“萃元洞”而传名。原来，“萃元洞”不是一处山洞，只是一块巨石中空，后经略加凿饰，形成一个矮小的石中屋。石洞面南开门，高1米多，长方形，门额上镌有“萃元洞”字样。洞内空间不规则，东北角有一神龛，洞内潮湿昏黑，难以住人，但相传百福庵却是由洞内居住的两个尼姑之缘兴建起来的。又传宋徽宗时提出僧道合一，时奉佛教，洞内供奉百余尊高低大小不一的铜铸菩萨、罗汉等，曾得名“百佛庵”。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:44
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百福庵二殿的左后，由两块高约三米的馒头形巨石凿空而成。两洞互为犄角，洞内石地平整，洞顶穹隆，墙壁光滑并开有孔窗。洞门方形，两侧枢穴犹存。炎夏入洞，凉气沁人肌骨。明代崇祯十七年，李自成攻克北京，崇祯帝的两位妃子由北京潜入崂山“修真庵”为道，不久转入“百福庵”，入庵后两妃出资扩修了“萃元洞”，居住洞中潜心静修。有一则故事将二妃洞居的缘由加进传奇般的润色：“二妃逃出北京后，朝廷先后下了三道圣旨追令其返宫，二妃抗旨不归。朝廷无奈，下了一道变通的圣旨，大意是如不返宫必使二妃自置于‘上无片瓦，下无寸土’的境地。皇妃果然聪明，离了‘修真庵’，凿开‘萃元洞’。洞内石顶石地，无瓦无土，朝廷也就不再追究了。”

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:46
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“石心居石室，元生萃元洞。泣泪何潇湘，唯在空静中。”（清·佚名《不其访道》）清人诗中所吟“萃元洞”，

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:48
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:50
本帖最后由随风飘雨于 2012-1-30 11:51 编辑

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明朝灭亡后，崇祯皇帝朱由检的两个爱好笙、笛、箫、管等乐器并能歌善舞的妃子养艳姬和蔺婉玉在太监蔺卿的保护下，化装成乞丐，携带金银细软，千里迢迢，来东海崂山，潜入修真庵（今崂山区王哥庄），出家隐居山林之中，后来在蒋清山的帮助下迁居百福庵，从此百福庵就一天天热闹起来，并在此隐居了16年之久。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:52
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百福庵，早前每年正月十六日逢庙会，善男信女赶会人众，香火极盛，庵中香烟缭绕，笙钹齐鸣，山下乡村以“行宫香会”形式组成队伍，吹奏乐器，执掌旗幡伞盖，抬着内坐神像的纸扎花轿，浩浩荡荡，赴庙赶会，举行祈祷仪式，焚纸烧香，磕头祈福。最后把纸扎花轿焚烧，完却表达的心愿才觉安慰。午后仍怀虔诚心绪各回乡里。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:53
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传说：“清代康熙年间，百福庵住进一位江南的游方道人，每日斋膳之后，道人必袖一馒头到庵后，片刻归来，馒头亦失。住持道长不解，着一小道士尾随探究，见游方道人到庵后一棵老枣树前，把馒头抛向空中，只见一条巨蛇由树洞窜出，昂首接食，食毕复归树洞。住持道长念是好生之德，未再过问。数月，游方道人告辞，临行送住持枣叶十余片。原来，道人每日喂食巨蛇，蛇接食时涎液喷溅，偶有枣叶射落，叶浸蛇涎，道人拾回烘焙成茶。道人告诉住持：‘此茶性极冷冽，可化痞，用时一片足矣。’未久，住持腹生痞块，取枣叶茶一片泡饮，顿时痊愈

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:54
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现在，庵后那株藏蛇的枣树早已不在，却在野竹丛中见到一眼泉井。井深一米余，井壁石块砌成，水面齐沿。泉水清澈，井底沙石若无水遮。历代道士饮用此水，多有长寿者。别看井小，当年庵内四十多名道士，足够饮用。山有多高，水就多高。”掬饮几口，果然清凉甘醇。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:56
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百福庵原是一座藏书极富的庵庙。清初入庵的住持蒋清山，广罗经书乐谱，使百福庵跻入崂山十二藏书名院，以蒋清山化名称为“蒋迪南书院”。“文革”中，弥足珍贵的藏书，在“纸船明烛照天烧”的大火里焚之殆尽。

作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:57
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:57
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:58
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:59
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作者: 随风飘雨 时间: 2012-1-30 11:59
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