天宝十五年，唐玄宗幸蜀途经此山时，侍臣中有人留下了“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环”的诗句，从此“七曲”之名便名扬天下，更是被道教誉为“天下第九座名山”。
七曲山风景区位于梓潼县城北，古称“尼陈山”，主峰海拔861.5m。整个旅游区沿山脊成带状分布，占地面积29.3平方公里。七曲山风景区以文昌文化发祥地和全国最大的纯古柏林享誉海内外，有以古蜀道、古皇柏、古建筑、古文化为主体的人文景观50多处，文化底蕴极为深厚。
特色景观
七曲山大庙
始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群。由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。整个大庙一万二千多平方米，
结构谨严，布局有序，廊腰缦回，曲折自然，雕梁画栋，莫不精工，为蜀中少有的古建筑群。庙内还存有罕见的大铁铸造像、铁铸花瓶等珍贵文物。明末农民起义军领袖张献忠曾将大庙认作“家庙”。现存元、明、清古建筑23处，被着名建筑学家梁思成誉为“古建筑博物馆”，它既像人间王府，又似天上宫阙，1996年被列为全国重点文物保护单位。
时雨亭
民国二十年，也就是1931年，梓潼全境连续大旱无雨，当时县长黄汝霖，率全城官绅把文昌帝君接到县城，建坛求雨。他们向主文运的文昌帝君求雨的原因。因为梓潼人以为文昌帝君张亚子，最早供在善板祠的雷神庙里，先祖传说张亚子又是蛇神，蛇神就是小龙，不管是雷神，还是蛇神，他们都管降雨。梓潼又是文昌故里，他不会眼睁睁地看着乡亲父老受煎熬吧。说也奇怪，求雨求到第五天，果然降了大雨，于是人们就修了这座“时雨亭”来纪念文昌帝君。把头仰望，这时雨亭就象一张硕大的荷叶，当阳光从古柏的空隙中，洒落在那绿色的琉璃瓦上时，墨绿色的荷叶上面就会滚动着晶莹闪亮的露珠。
白特殿
白特殿及风洞楼依崖而建，重楼叠阁，因殿内后 壁有石洞（俗名风洞）而得名。白特殿在风洞楼之下， 因石洞前有文昌帝君的坐骑自特而命名。该殿始建于 明代洪武八年（1375），殿堂外形为重檐卷棚顶，前 檐制作望柱，后檐以山作壁，具有独特的南方园林风 格。相传文昌年轻时乘白特（又称“四不像”）由风洞 去长安求学，与姚苌为友。《历代神仙鉴》追封白特为鸣邪真神，风洞上方有石刻文昌传说图四幅。
瘟祖殿
瘟祖殿始建于明初，乾隆三十一年（1766）重建， 光绪年问维修，建筑面积96平方米。粱架结构简练，式 样别具一格，体现出南方园林建筑特色。殿内瘟祖乃文 昌帝君之化身，他右手持如意，左手形似鹰爪。相传文 昌帝君在敕法台曾降服五瘟，专司“收瘟摄毒、扫荡污 秽”之职，保佑人畜兴旺，五谷丰登。文昌又被尊为瘟 祖，乾隆四十四年（1779）始崇祀瘟祖，举行秋祭，于 是兴起了八月秋季庙会。
启圣宫
启圣宫又叫圣父殿，是明代建筑。殿内供奉的这尊塑像，就是张亚子的父亲，叫张隆祖，他生于二月十一日。宋元皇帝封他为“显庆慈佑裕令德王”，佛教封他为“证果长寿王菩萨”，道教封为“储真衍庆天尊”，民间百姓也十分崇拜他，尊称他为张公。旧时每年正月十二，都要在县城举行文昌出巡的民俗活动，圣父与文昌一起，乘坐八人大轿，身着白蟒袍，出巡下山，接受百姓的顶礼膜拜。
桂香殿
桂香殿为明代初年蜀王府建，建筑面积312 46平方米。殴前有4株 极为珍贵的丹桂，相传植于南宗淳祜年间秋月红蕊绽放，馨香浓郁， 有九里香之美名。文昌桂香殿与。蟾官折桂“齐名，成为科举仕子祈求获 禄折桂之所。殿内文昌及侍从天聋地哑等实·己、铸铁像趋手写实，形象生 动，有颇高的文物艺术价值。殿内左壁有清代文昌壁画和《阴骘文》石 刻，阴骘文被作为世界文化遗产收人《世界圣典垒集》，还译为日、法、 朝鲜文，在国内外流传。
纯古柏林
占地400余亩的全国最大的纯古柏林拥有古柏2万余株，最老的”寿星“皇柏有2100岁，最年轻的”寿星“潘家柏也已200岁高龄。如今，新植柏林成片与古柏林区相连，形成了一条10多公里的”绿色长廊“，完整的古柏生态遗存受到了国家的重视，1994年新老柏林区被林业部批准为”七曲山国家森林公园“加以重点保护，2004年又被省林业厅列为”四川省翠云廊古柏自然保护区“，是休闲健身的好去处。 |
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